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征文是一个汉语词语，拼音是zhēngwén，指某个组织、机构、团体为了某个活动公开向社会征集有关的文章，有稿酬或无稿酬。下面是小编为大家整理的清正廉洁征文范文汇总六篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
清正廉洁征文1
“不勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。”纵观中国历史，受到人民称赞，青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”，他们的形象和故事深入人心，无论时代如何变迁发展，清正廉洁永远是时代的主流，清官永远是人民心中的父母官。
早在春秋时期，晏婴就以廉洁著称于世，当时有“管奢晏俭”之说，晏婴身为世家子弟，位居高位，却能严于律己，过俭约朴实的生活，吃普通饭菜，住简陋房子，省下来的钱财用于资助寒士。到了清朝，浙江有位朱督学，有次奉命回家监考，家乡人认为他会徇私，纷纷备好厚礼等其到来，而督学到了考场却在其堂上题了一副对联：铁面无私，凡涉科场，亲戚年家皆谅我；镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤屈。督学以对联明志，让送礼之人愧疚而退。民心如秤砣，称出谁轻谁重，人心像明镜，照出谁廉谁贪。
廉洁是一种高洁品格，它能让人在思想和行动上自觉的抵制各种诱惑，一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的，宋人苏东坡写有著名的“三养论”，一安分以养福，二宽胃以养气，三省费以养财。即不管是做平民还是做官，都要谨守安分，只有安分做人，才能踏实处世；平时切勿贪吃，受人馈请则会腐蚀个人气节；制止铺张浪费，节省下来的经费用来为民办实事，办急事，将钱用到刀刃上去，这样
不仅可以赢得民心，还能遏制腐坏。静以修身，俭以养德，只有用平常之心，淡泊之态去面对生活，多一点大公无私之心，少一点浮躁杂念，才能修身养性，提高自身品德，干出一番事业。
廉洁是一种处世态度，祸患常积于忽微，古人云“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。我们应当常怀危机意识，居安思危，摒弃那种“吃点、喝点、花点、玩点是小事”的想法，千里之堤毁于蚁穴，勿以恶小而为之，将防微杜渐贯穿于生活工作之中，不让腐坏从生活的细微中找到缺口，勿贪小便宜。勤奋工作，扎实为纳税人办事，在生活中勤俭节约，严于律己，克勤克俭，时刻不忘自省，静坐常思己过闲谈莫论人非，塑造良好人格魅力。
当我们走进税务工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律，我们知道挡不住现在的诱惑，就没有未来的幸福，物质上要知足常乐，精神上要不断上进，脑海里时刻敲响清廉的钟声，树立正确的权力观，群众观，利益观，做好人民的公仆。作为一名刚入职的公务员，代表的是国家的形象，穿上税务制服，我们就成了一名光荣的税务工作者，就要全心全意为人民服务，做配得上身上制服的事情。站在税务大厅，我们就要将自身利益放在一旁，以纳税人的利益为重，处处为纳税人着想，急纳税人之所急，保质保量的完成自己的工作任务，而不能借此向纳税人吃拿卡要。
廉洁勤政是中华民族的传统美德，我们要从自身做起，廉洁奉公，秉公办事，艰苦奋斗，在思想和行动上筑起拒绝腐坏的钢铁防线，时刻以法律和道德规范严格要求自己，明明白白做事，清清白白做人，努力做一名清正廉洁的税务干部。
清正廉洁征文2
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”赞美的是莲花的高洁;“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”赞美的是石灰的骨气;“要知松高洁，待到雪化时”赞美的是青松的品质。这些诗句都告诉我们要做一身正气、洁身自好的人。
我们学校楼道的墙壁上有许多关于廉洁的小故事。其中一个故事让我印象深刻。
这个故事讲的是，晋代著名诗人陶渊明的曾祖父陶侃年轻时曾主管县衙鱼肉及精美食品供应。有一天，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。她规劝儿子要，为政清廉。在母亲的教导下，陶侃反思自己，改过自新，后来以政绩显著闻名于世。
孔子曾经说过：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”意思是做人必须自己先正，才能正人。自己正了，才能影响别人。廉政也是如此，自己廉洁了，才能为他人作出清廉的榜样。所以，每当受到诱惑的时候，必须要能够管住自己，抵制诱惑，干干净净做事，堂堂正正做人。
我们青少年是祖国的希望，民族的未来。我们要从身边一点一滴的小事做起，从小就树立起廉洁自律的品质。我们还要经常提醒爸爸妈妈，以廉为荣，让爸爸妈妈做一个廉洁自律的人，让“廉洁”的种子在我们心中扎根，让社会和谐进步。
清正廉洁征文3
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。
廉洁，就是公正不贪污，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民;三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法;四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。
在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。
是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义。
廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而可以有效地遏制腐败现象，达到干部廉洁、政治清明的目的。
建设廉洁文化是一个复杂的系统工程，需要全社会共同努力。
加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究，形成系统的廉洁文化理论，用以指导廉洁文化建设的实践，推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上，还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点，加强对廉洁文化的宣传，经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目，宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型，在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围，形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。
说起廉洁文化，我们便会想起诚实守信，但我们小学生哪几个是完全做到的呢?今天老师就给我们讲了一个故事：皇。甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。
外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩;就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。
外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。
有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。
第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打二十大板。
外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事?”
皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。
于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。”
表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。
后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。
我们作为学生，一定要以这种精神作为目标，可我去发却现班级里了还是有人没做到。就拿写作业这件事来说吧，有些同学没写作业答应老师要补好的却偷偷溜走，所谓逃的了和尚逃不了庙，可是的二天仍然不做，日复一日，年复一年，使他的成绩始终保持倒数。
廉洁关乎诚信，诚信者注定廉洁，不廉洁者必不诚信。同时，诚信作为一切道德的基础，没有诚信我们将失去做人的方向。因此作为一名小学生首先必须从诚信做起，从小就能崇尚节俭，知晓廉耻。只有这样，将来我们才能成为建设国家的优秀接班人。
清正廉洁征文4
近年来，我国的反腐斗争取得了积极进展，由此形成了社会正义、清正廉洁的新气象。清正廉洁是一种新时代的道德概念，也是一种传统道德哲学在当今变得更加活跃、更加深刻的有益结果。认真深化清正廉洁的建设，有利于增强全民团结，有助于建设美好社会，有助于弘扬传统文化。
一是提高全民团结的意识。清正廉洁的理念是非常重要的，除了关注政府的公正和官员的廉明以外，还要重视全民的正义感和道德要求，强调道德对社会的重要性，激励全体公民投身社会主义社会经济文明进步的进程中，树立正义、诚信的精神。
二是把清正廉洁的理念融入到日常行为中去，使之成为全社会的行动准则，严肃党纪国法，规范行政行为;严格反腐，建立完善反腐机制;让一切行为都以诚信为基础，以真诚服务为根本，以实干服务为准则。在日常生活中，道德也是一个坚实的联结点，缔造团结和睦的氛围。
三是注重精神文明建设，增强公民道德观，不仅要加强文化教育，还要注重教育队伍廉洁之风，增强队伍政治立场和精神面貌，使其更加强调社会主义核心价值观，更加贴近社会现实，努力把学习者培养成有正义感、有道德观念、有良好品行和严谨认真负责任的社会团结者。
清正廉洁是构建良好社会环境的重要准则和条件，必须坚持以党的政治纪律和政治规矩为指导，牢固树立社会主义道德准则，激发团结力量，凝聚清正廉洁的共同信念，杜绝贪污腐化，营造诚信廉洁的社会环境，促进文化、社会、经济发展，推动社会全面进步。
推进清正廉洁建设，要求各级党员干部充分认识清正廉洁的重要性，端正行为表现，始终做到忠诚、担当、克己、奉献;要强化道德修养，使理想信念成为日常行动的指导思想，以身作则，无时无刻不在努力实践;还要坚持反腐根本原则，建立健全严明的法治体系，推动政府公正、公平、公开的廉洁治理，使政治环境更加清正廉洁，有效地引领和影响全民，形成共同的主体意识，团结一心，争创清正廉洁的中国梦。
清正廉洁征文5
廉是做人之本，洁是做事之根。廉洁，是绽放于人性之谷的一株幽兰。一个廉洁之人，他的眼睛投射的是如星星般明亮、如泉水般清澈的光芒。
自古以来，青史留名的廉洁之士俯拾皆是。海瑞、狄仁杰、司马光、包青天、白居易等都是清廉如水的官员。他们诚实守信，勤劳节俭，谦虚礼让，自省自律，遵纪守法，秉公办事，不徇私情。
记忆犹新的是，东汉的庐江太守羊续，为政清廉，自有高招。他把下属行贿送他的鲜鱼，悬挂在大堂屋檐下，风吹日晒，几天就干了。后来又有人送鲜鱼给他，他指着干鱼对来客说：“你还想让我把鱼挂起来吗?”送鱼的人只好悻悻而返。
正是廉洁悬鱼的羊续，激励了于谦两袖的廉洁。当杨士奇、杨荣、杨溥主持内阁朝政之时，于谦所奏之事，早上呈递，晚上批复。“三杨”去世后，太监王振掌权，作威作福，肆无忌惮招权纳贿。百官大臣亦争相献金求媚。每逢朝会期间，进见王振者，必须献纳白银百两，若能献白银千两者，还可款待酒食，醉饱而归。而于谦每次进京，坚决不带任何礼品。有好心人劝说他：“您不肯送金银财宝，难道不能带点土特产去?”于谦潇洒一笑，甩了甩袖子，说：“我只有两袖清风”。为此，于谦曾赋诗赞道：“喜胜门前无贺客，绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗卧，闲阅床头几卷书。”
俗话说：天上的鸟死于贪食，水中的鱼死于诱饵。愿每个人都能成为无愧于天地良心的廉洁之人，让廉洁之事，从小做起;让廉洁之风，从我传承。
清正廉洁征文6
处处可见清水，却又处处不如清水。“清”清清白白，干干净净，给人以温和之感。
清水·无色
它透明澄澈，一眼见底，不遮，不掩，不隐，不藏。光明磊落，坦坦荡荡。一湖春水，清风拂面，微波粼粼，让观看者赏心，让游览者悦目，畅游在这样的水中，会让你的身心感到愉悦。因为在这里无所顾忌，无所猜疑，随心所欲。这是一种零距离的感觉，散发着无尽的亲和力。
清水·无味
它清清淡淡，无欲所求，如一个毫无私心杂念之人，尤其是一股细细的清水渗入苦苦的瓜果根系中，用那无味的情怀默默地溶解着瓜果根系散发出的苦涩难忍的异味。激发着枝叶积极向上，帮助其实现瓜果飘香的夙愿，而自己却不去争名，也不去争利，可谓是一个十足的无名英雄。
喜欢清水，不仅仅因为它的无私、奉献，更重要的是它的洁身除垢的作用，它能让人变得干干净净，清清白白。但最让人膜拜的，莫过于，是他的“清”字，他是清正廉洁的象征，代表着清白和追求。涤荡着那不安的心。清洗那一切的污垢，把人们的思想引向广阔而无垠的大海。
人生若水，水纳天地之灵气，经风雨历烘烤。本色如一，长久清澈。做人、为官，皆当如水，清廉胜浮华。在沧沧人世中，无论你是位高权重之人还是平民百姓，都要融入这个繁杂的社会。
抓住本质放弃表象，这个问题异常困难而深远，然而人们的经验表明，解决最复杂的问题，往往有着最为简单的方法。坚定地控制自己的欲望就是这样最为简单的方法。欲壑难以填满，它会让人迷失本性，会使人困惑于斑驳陆离的表象，使人栽跟头，甚至跌入深渊，无法回头。
做人要如清水，坚定自己的原则，坚守清水人生，才能活得更踏实自在。